Antropoloji'nin teknoloji odaklı Rönesansı

Antropoloji, zaman zaman karmaşık bir çağdır. Disiplin ve diğer birçokları gibi, çatışma ve anlaşmazlığın adil payından muzdariptir. Aynı zamanda gizemde gizlenmiş bir disiplin. Birkaç kişi antropolojinin gerçekte ne olduğunu veya antropologların gerçekten ne yaptığını biliyor ve genel bir isteksizlik sırrını daha da gizliyor. Örneğin, dinozor kemikleriyle uğraşmak için daha iyi bilinen bir disiplinin, cep telefonları ya da diğer yüksek teknoloji ürünü cihazlarla oynamaya başladığı, az sayıda insan. Günümüzün yüksek teknoloji dünyasında, antropologlar herkes kadar görünür. Bazı projelerde, görünür olan her şeydir.

Antropolojinin kamusal yüzü muhtemelen Indiana Jones-tipi bir karaktere yakın bir yerde oturur, antik bulmacalar ve gizemleri çıkarmaya çalışırken hakilerin antik kalıntılarla uğraştığı hakikatli bir figürdür. ya da bir müze binasının arkasındaki tozlu, loş ışıklı, erişilemeyen odada deri kaplı not defteri ile çalışan sakallı yaşlı bir adam. İnsanlara inanılacak olsaydı, antropologlar insan kalıntılarından dinozor kemiklerine, eski tencere ve tavalara, karıncalara ve yollara kadar her şeyi araştırırdı. Evet, bazı insanlar antropologların yolları incelediklerini düşünüyorlar. Böyle bir disiplin bile var mı?

Gizemine rağmen, son yıllarda antropoloji bir mini-rönesansa tanık oldu. Yaşamlarımız gittikçe daha fazla teknolojiye maruz kaldıkça ve teknolojinin bizi nasıl etkilediğine ve şirketlerle nasıl etkileşime girdiğine daha fazla ilgi duydukça, antropologlar da artan talepte bulundular. Genevieve Bell, akademi üzerine geri döndüğünde ve 1990'ların sonunda Intel'le çalışmaya başladığında "satmayı" suçladı. Bugün, antropologlar geleceğin inovasyonunu etkileme şansına atlıyorlar ve birçokları için, teknoloji endüstrisinde çalışmak, yapılması gereken bir şey haline geldi.

Peki, antropoloji karıncaların veya yolların çalışması değilse, nedir? Genel olarak "köken hakkındaki bilimsel çalışma, davranış ve insanın fiziksel, sosyal ve kültürel gelişimi" olarak tanımlanan antropoloji, sosyoloji gibi diğer sosyal bilimlerden "kültürel görelilik" denen şeye vurgu yaparak ayırt edilir. Bireyin inanç ve faaliyetlerinin kendi kültürü açısından yorumlanması ilkesi, antropoloğun değil. Antropoloji aynı zamanda bağlamın derinlemesine incelenmesi - insanların yaşadığı sosyal ve fiziksel koşullar - ve kültürler arası karşılaştırmaya odaklanmaktadır. Seninle benim için bir kültürü diğerine benzetiyor. Kısacası, bir sosyologun, insanların bir nesneyi ne düşündüklerini anlamak için bir anketi bir araya getirebileceği bir antropolog, kendilerini bu konuda özümseyecek ve “içeriden” anlamaya çalışacaktır.

Antropoloji, bir dizi alt alana sahiptir ve evet, bunlardan biri eski kemikler ve kalıntılar ile etrafa dolanmayı içerir. Ama benim için, kalkınma antropolojisi, üçüncü dünya geliştirme arenasında oynadığı rol nedeniyle her zaman en ilgi çekici alt alan olmuştur. Bir disiplin olarak, genel kalkınma çabasıyla ilgili ciddi eleştirilerden kaynaklandı, antropologlar düzenli olarak birçok kurumun projelerinin sonuçlarını daha geniş bir insan ölçeğinde analiz etmedeki başarısızlığına işaret ediyordu. Ne yazık ki, 1970'lerden beri çok büyük bir miktar değişmedi, bugüne kadar olduğu gibi bugünkü gelişim antropolojisini yapıyordu. Birçok akademisyen - ve uygulayıcı - antropolojinin gelişim sürecinin önemli bir bileşeni olması gerektiğini savunuyor. Gerçekte, bazı projelerde, ve diğerleri de değildir.

Projelerin, hedef topluluklar üzerindeki göreceli etkilerinin gerçekleştirilmesinde başarılı olabileceği veya başarısız olabileceği ve antropolojinin gelişiminin giderek daha önemli bir unsur olarak görüldüğü yaygın olarak kabul edilmektedir. Bu olumlu ve olumsuz etkilerin belirlenmesinde. BİT sektöründe - özellikle gelişmekte olan pazar bölümlerinde - artık yüksek teknoloji şirketlerinin koridorlarında çalışan antropologlar bulmak yaygın değildir. Intel ve Nokia iki örnek. Ajanslar hedef topluluklarını anlayamazsa büyük kalkınma projeleri başarısız olursa, şirketler aynı insanları anlamada başarısız olursa ticari ürünler başarısız olabilir. Bu durumda, bu insanlar farklı bir adla gider - müşteriler.

Gelişmekte olan dünyadaki mobil telefon sahipliğinin patlayıcı büyümesi büyük ölçüde canlı bir geri dönüşüm pazarına ve 20 dolarlık ucuz telefonlara ulaşmasına rağmen, kısmen de mobil telefon üreticilerinin ileriye dönük düşünme çabalarına bağlı. Nokia gibi şirketler için çalışan antropologlar, sözde "piramidin dibinde" yaşayan insanların bir telefondan ne isteyebileceğini anlamaya çalışmak için daha fazla zaman harcamaktadır. El feneri bulunan cep telefonları, bu marka kullanıcı merkezli tasarımdan ortaya çıkabilen bir ürün örneğidir. Diğerleri ise birden fazla kişinin tek bir telefonu paylaşmasına izin veren birden fazla telefon defterine sahip cep telefonlarını, birçok gelişmiş pazarda büyük ölçüde duyulmamış bir pratiği içeriyor.

Antropolojinin ilk tadı, başta Sussex Üniversitesi olmak üzere küçük bir kaza geçirdi. Gelişim çalışmaları seçeneği ile gitmek için ikinci bir derece seçmek zorunda olan öğrencilerin politikası (bu 1996 yılında benim temel ilgi oldu). Sosyal antropoloji bir seçimdi ve coğrafya, İspanyolca ya da Fransızcadan (bu konularla ilgili yanlış bir şey yok) biraz daha ilginç görünen bir seçimdi. Derecesi boyunca, özellikle küresel koruma ve kalkınma çalışmalarında, uygun teknoloji hareketi ve antropolojinin pratik rolüne dair merkezi çalışma parçaları etrafında birçok önemli fikir ve görüş oluşturdum.

Üç ya da dört yıla kadar değildi. Daha sonra antropolojinin önemi - ve önemi - benim için belli oldu. Çalışmamda merkezi bir sütun olarak ortaya çıkmış ve ilginç bir şekilde konferanslarda delegeler arasında en fazla kaşı yaratan alan. Ama bu sadece derece ile ilgili değil. Gelişmekte olan ülkelerde 15 yıllık bir süre boyunca yaşayan ve çalışan çok sayıda büyü boyunca birçok fikir, değer ve görüş çimentolandı. Uganda ve Zambiya'da hastane ve okul binası projeleri, Uganda'daki biyoçeşitlilik araştırması çalışmaları, Nijerya ve Kamerun'da birincil koruma, Zimbabve'de sivil toplum çalışmaları ve Güney Afrika ve Mozambik'teki BİT ile ilgili araştırmaların büyüleri bana gerçek bir his vermek için birleşti Gelişmekte olan dünyada yaşayan pek çok insan için gerçekliğin zemini. Bu içgörü, inanıyorum ki, 15 yıl kazanmış olsa bile, hayati önem taşıyor.

Bugün, Nokia ve Motorola gibi cep telefonu devlerinin, mobil cihazların "PC'nin asla yapamayacağı şekilde dijital uçurumu kapatacağını" düşünüyor. GSM Derneği gibi sektör kuruluşları kendi “Dijital Bölünme” girişimlerini başlatıyor ve uluslararası kalkınma ajansları cep telefonları ve mobil teknolojilere dayanan ekonomik, sağlık ve eğitim girişimlerine yüz milyonlarca dolarlık pompalar yapıyor.

Cep telefonunun tam potansiyeline ulaşması için, gelişmekte olan ülkelerdeki insanların mobil cihazlarından neye ihtiyaç duyduklarını ve hayatlarını olumlu yönde etkileyecek şekilde nasıl uygulanabileceklerini anlamaya ihtiyacımız olacak. Bana bir antropolog için mükemmel bir iş gibi geliyor.

Ken Banks, gelişmekte olan dünyada olumlu sosyal ve çevresel değişim için kendini mobil teknolojinin uygulamasına adamış ve son 15 yılını Afrika'daki projeler üzerinde harcadı. Son zamanlarda yaptığı araştırmalar, sivil toplum kuruluşlarının sivil toplum örgütlerini güçlendirmek için tasarlanmış bir saha iletişim sistemi olan FrontlineSMS'in geliştirilmesine yol açmıştır. Ken, Sussex Üniversitesi'nden sosyal antropoloji alanında onur derecesiyle mezun oldu. Halen University'deki Cambridge (İngiltere) ve Stanford Üniversitesi arasında bir MacArthur Vakfı tarafından finanse edilen Bursu ile zamanını ayırıyor. Ken'in daha geniş çalışmalarına ait daha fazla ayrıntı Web sitesinde mevcuttur.